【內蒙古日報】構建新時代中國特色社會主義話語體系

核心提示  

●每個時代都有反映這一時代的話語體系，習近平新時代中國特色社會主義思想是正確認識當今時代潮流和國際大勢的時代產物，是新時代中國特色社會主義的話語體系

●“不斷增強意識形態領域主導權和話語權”，摒棄國際國內“戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷”，構建新時代中國特色社會主義話語權，這是“為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”的題中應有之義

●走中國特色社會主義道路，是中華民族的必然選擇，而不是照搬別國模式。中國道路，需要吸收和借鑒人類一切先進文明的成果，但本質上是符合自身實際的偉大實踐

□閆安

話語體系是一定時代經濟社會發展方式、時代精神和文化傳統的表達范式。每個時代都有反映這一時代的話語體系，習近平新時代中國特色社會主義思想是正確認識當今時代潮流和國際大勢的時代產物，是新時代中國特色社會主義的話語體系。建構話語體系的關鍵在于話語權的生成。話語權是引領時代變革發展的重要力量，是客觀存在的權力空間和競爭的重要內容，代表著一個國家發展道路、文化傳統和價值觀念對世界的影響力。黨的十九大報告強調，要“不斷增強意識形態領域主導權和話語權”，這是歷史與現實、理論與實踐的必然選擇。

新時代對中國特色社會主義話語體系提出新要求

改革開放以來，中國日益成為世界關注的焦點，國際社會不僅高度關注中國的成功秘訣，而且關注中國解決問題的未來走向，更關注這種走向所具有的世界意義，在更多了解和認可的同時，也出現了形形色色對中國發展的誤讀和曲解。2015年習近平總書記在訪問英國時指出：“在當今世界復雜多變的形勢中，中國發展日益受到各方關注。一段時間以來，國際上對中國的各種看法和評價眾說紛紜，其中有‘唱多’，也有‘唱空’，還有‘唱衰’，有贊許、理解、信心，也有困惑、疑慮、誤解。”

從國際看，一些西方國家把意識形態話語權作為維護其國家利益的重要手段，始終堅持冷戰思維和雙重標準，通過話語權掌控意識形態主導權，對中國充滿了偏見、歧視和敵視，試圖通過話語霸權構建并維系其世界霸權。其誤讀和曲解，歸納起來無非有兩種：一種是“中國崩潰論”，一種是“中國威脅論”。“中國崩潰論”自己先崩潰了，變成了一個國際笑柄。“中國威脅論”雖然有了新的翻版，但卻更加不得人心。2017年12月，英國《經濟學人》雜志又炮制了“銳實力”的概念詆毀中國。這是最新版本的“中國威脅論”，由美國國家民主基金會首創，反映了西方頑固勢力以意識形態劃線，充滿了偏見、歧視和敵視。

從國內看，當前仍存在種種錯誤思潮的話語陷阱問題。比如，社會上仍不同形式、不同程度地存在“普世價值”、民主社會主義、新自由主義、歷史虛無主義等一些錯誤思潮。在主流意識形態建設上還存在思想政治教育和理論宣傳的內容空洞、蒼白說教傾向，理論脫離實踐的所謂“正統學術”研究傾向，脫離馬克思主義指導的所謂“解放思想”傾向。一些人不斷突破馬克思主義的“禁區”和“底線”，試圖改變我國的社會主義方向。這些錯誤思潮的危害性不容低估。

摒棄國際國內“戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷”，是構建新時代中國特色社會主義話語權的歷史邏輯和現實邏輯。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央開辟了中國特色社會主義的嶄新境界，黨的十九大確立的習近平新時代中國特色社會主義思想，是深深扎根于中國大地、符合中國實際的當代中國馬克思主義。提高文化軟實力，增強國際話語權，構建具有自身特質的話語權體系，是回應國際社會對中國發展道路的關切和在全球治理中發揮更大作用的迫切要求；“不斷增強意識形態領域主導權和話語權”，摒棄國際國內“戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷”，構建新時代中國特色社會主義話語權，這是“為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”的題中應有之義。

構建新時代中國特色社會主義話語體系面臨的問題

經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。與我們創造的偉大實踐相比，中國特色社會主義話語體系的建設依然任重道遠。

首先，中國特色社會主義話語體系的建設與體現我國大國地位、展示我國大國形象等新時代的新要求還不匹配。國際話語體系中“西強我弱”的態勢沒有根本改變，中國聲音的國際傳播還相對弱小，國際影響力、引導力不強，不能很好地體現我國的大國地位和展示我國的大國形象。中國特色社會主義偉大事業中不斷涌現的中國成功故事，都迫切需要中國聲音。“世界那么大，問題那么多，國際社會期待聽到中國聲音、看到中國方案，中國不能缺席”。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出：“面對世界范圍內各種思想文化交流交融交鋒的新形勢，如何加快建設社會主義文化強國、增強文化軟實力、提高我國在國際上的話語權，迫切需要哲學社會科學更好發揮作用。”

其次，中國特色社會主義話語體系還不能充分表達和反映中國特色社會主義的偉大實踐。經過40年的改革開放，中國經濟競爭力、科技創新力和文化影響力有了歷史性提升。中國成為全球經濟增長的主要貢獻者和全球減貧事業的主要貢獻者。過去5年，中國通過提出共建“一帶一路”等重大倡議，已成為參與全球治理、維護貿易自由化和開放型世界經濟的主要貢獻者。生動實踐必然要在理論上有所概括和反映。目前，中國的理論研究、新聞宣傳、文藝創作和講好中國故事等方面還不能完全反映改革開放以來取得的歷史性成就和變革。一些人仍然習慣于簡單套用西方的范疇、理念和結論，習慣用西方話語來解讀我國豐富多彩的發展實踐，削中國實踐之足、適西方理論之履。

最后，體現中國話語權的中國特色哲學社會學科體系、學術體系、話語體系整體建設水平還有待提高。一是整體建設水平不高，高質量成果少。運用馬克思主義立場、觀點、方法闡釋當代中國的專家少，習近平總書記在談到我國哲學社會科學領域還存在一些亟待解決的問題時指出，“面對新形勢新要求，比如，哲學社會科學發展戰略還不十分明確，學科體系、學術體系、話語體系建設水平總體不高，學術原創能力還不強”“有一些同志對馬克思主義理解不深、理解不透，在運用馬克思主義立場、觀點、方法上功力不足、高水平成果不多，在建設以馬克思主義為指導的學科體系、學術體系、話語體系上功力不足、高水平成果不多。社會上也存在一些模糊甚至錯誤的認識。”二是缺少在國內外有巨大影響力的大師。“我國哲學社會科學還處于有數量缺質量、有專家缺大師的狀況，作用沒有充分發揮出來。”三是主體性、原創性、有特色的理論觀點少。正如習近平總書記所說：“以我國實際為研究起點，提出具有主體性、原創性的理論觀點，構建具有自身特質的學科體系、學術體系、話語體系，我國哲學社會科學才能形成自己的特色和優勢。”

構建新時代中國特色社會主義話語體系的“中國方案”

當代中國呼喚能夠體現“硬實力”和“軟實力”的新時代中國特色社會主義話語體系。習近平總書記指出：“中國特色社會主義是不是好，要看事實，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國共產黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。”那么，新時代中國特色社會主義話語權應該反映和表達哪些方面內容呢？習近平總書記指出：“當代中國的偉大社會變革，不是簡單延續我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現代化發展的翻版，不可能找到現成的教科書。”

一是新時代中國特色社會主義話語體系要反映、表達當代中國的偉大社會變革。中國共產黨領導中國人民取得的偉大勝利，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現代化，讓中華文明在現代化進程中煥發出新的蓬勃生機；使具有500年歷史的社會主義在世界上人口最多的國家成功開辟出一條正確道路，讓科學社會主義在21世紀煥發出新的蓬勃生機；使具有近70年歷史的新中國建設取得舉世矚目的成就，徹底擺脫被“開除球籍”的危險，創造了人類社會發展史上驚天動地的發展奇跡，使中華民族煥發出新的蓬勃生機。只要我們咬定青山不放松，沿著中國特色社會主義道路奮勇前進，我們的國家必將日益繁榮昌盛，必將日益走近世界舞臺中央，必將日益為人類作出新的更大貢獻。

二是新時代中國特色社會主義話語體系要反映、表達“不是簡單延續我國歷史文化的母版”的內容。中國是世界上歷史文化積淀最悠久的國家之一，歷史文化和語言資源極其豐富。新時代中國特色社會主義話語體系要反映、表達中華優秀傳統文化遺產中的合理元素。要把沉淀在深層民族心理結構中的、至今仍活躍在中國人生活和思想中的優秀傳統文化繼承下來，結合新時代特點進行創造性轉化和創新性發展。

三是新時代中國特色社會主義話語體系要反映、表達“不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板”的要義。習近平總書記強調：“馬克思、恩格斯關于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時，關于資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的歷史唯物主義觀點也沒有過時。”構建新時代中國特色社會主義話語權，必須堅定不移地捍衛馬克思主義的指導地位。當然，“堅持馬克思主義，堅持社會主義，一定要有發展的觀點”，要充分反映、表達馬克思主義中國化、時代化、大眾化的實踐成果和理論成果。

四是新時代中國特色社會主義話語體系要反映、表達“不是其他國家社會主義實踐的再版”的觀點。走中國特色社會主義道路，是中華民族的必然選擇，而不是照搬別國模式。中國道路，需要吸收和借鑒人類一切先進文明的成果，但本質上是符合自身實際的偉大實踐。

五是新時代中國特色社會主義話語體系要反映、表達“也不是國外現代化發展的翻版”的思想。馬克思在《資本論》序言中曾指出的“工業較發達的國家向工業較不發達的國家所顯示的，只是后者未來的景象”，即工業發達國家為工業落后國家樹立了后者未來實現現代化的樣板與前景。走中國特色社會主義道路，是前無古人的事業，沒有現成道路可供模仿。我們必須旗幟鮮明地反對“中國文明要融入世界文明的大潮中，中國必須全盤照搬西方的自由主義經濟模式和政治模式”等把西方模式視作“標準答案”的錯誤觀點。西方模式迄今為止也只在極少數西歐北美等國家實現，二戰后一些國家照搬西方模式之后，出現社會動蕩，政權更迭，人民生活得不到有力保障。

六是新時代中國特色社會主義話語體系要反映、表達“中國是一只和平的、可親的、文明的獅子”。習近平總書記在中法建交50周年紀念大會上指出：“拿破侖說過，中國是一頭沉睡的獅子，當這頭睡獅醒來時，世界都會為之發抖。中國這頭獅子已經醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”愛好和平是中國傳統文化中最深層的文化基因，正如習近平總書記強調的那樣：“中華民族歷來是一個愛好和平的民族，愛好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界，今天依然是中國處理國際關系的基本理念。”

中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記緊扣時代脈搏提出了構建中國特色社會主義話語體系的時代課題。構建新時代中國特色社會主義話語體系不可能找到現成的教科書。我們要善于提煉標識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述。我們要加強國際傳播能力建設，精心構建對外話語體系，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色。我們要提高文化軟實力，努力創造反映偉大時代、展示中國物質成就和文化魅力的中國特色社會主義話語體系。

（作者系內蒙古工業大學馬克思主義學院教授、內蒙古自治區中國特色社會主義理論體系研究中心研究員）

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